🦘 《重庆性息》——无所事事的哥哥为了争夺家产而偷偷带走弟弟，弟弟的突然消失让两只忠犬产生了焦虑，在这个关键时刻，忠犬杜克凭借灵活、专业的技能巧妙的躲开坏人的监视并成功找到、解救了自己的小主人。而后，另外一只忠犬雪狼 🪱

🎆 参访雄安新区，乘坐中国高铁，参观科技企业，点赞中国创新……“十五五”开局之年的春天，各国政要走近中国、寻求深化合作，本质是对中国发展成就的高度认同，也看到了新时代中国勇立潮头、引领潮流的底气。 🦥 《2020大年初一电影》“和”不仅是多样性的协和，它所具有的一般和谐或普遍和谐的意义，更在中国文明早期便开始发展，并在儒家经典中受到重视。《尚书·舜典》记载，帝舜命其乐官要通过诗歌音乐，达到“八音克谐，无相夺伦，神人以和”。这说明古人非常重视音乐的和谐作用，并期望歌乐的和谐能使人与神能达到一种和谐的关系。春秋时代的人继承了这种思想，也主张通过各种乐声之“和”，扩大到超越人间的“和”，即“以和神人”(《国语·周语下》)，体现了早期智者对宇宙和谐的向往。古代中国人反复地以声乐之和比喻世界各种事物之间的和谐，从而成为一种文化的普遍追求。又如《左传》襄公十一年载晋侯曰：“子教寡人和诸戎狄以正诸华，八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐”。中国古人将音乐的和、谐作为处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系的模型，对“和”的追求成为中国文化思想的普遍理想，塑造了中华文明的思维方式、价值取向、审美追求。 🪆

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