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🤕 从突出的包容性看，中华文明从不用单一文化代替多元文化，而是以中华文化认同把差异极大的广土众民整合成多元一体的中华民族。唐宋时期就尊重穆斯林的信仰与习俗，允许其建清真寺，鼓励其通晓儒家精义参加科举考试，形成美美与共的包容氛围；明清时期的儒伊学者则指出，各国行事“节末虽有殊分，纲常原同一致”，既承认不同国家文明的差异性，也寻求纲常伦理的共同性，体现对文明多样性的包容。 🏏 《濑亚美莉全集种子》亨廷顿曾说，中国学者把世界看做一个具有不同文明且相互竞争的世界，同时他也认为中国和美国一样，将依赖自己在世界上的权力，谋求自己的亚洲霸权。这种强调以权力和斗争为中心的立场显然是出于对中国文明的文明观的不了解。因此阐明中国文明对文明关系的理解和文明态度，是十分必要的。 🥋

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